בשבוע שהיו לו בעבר הבת שלי סיימה קורס קצינות בחיל המערכת האקולוגית, הינו טקס טוב במיוחד…
ליבי התרחב לצפות אחר הילדה שלי שהתגברה אודות בכל המון מחיצות , בכדי להגשים את אותו הפוטנציאל שלה…
את המקום פוטנציאל שהרבה נוספים ראו והיא לא…
חשבתי בנוסף עלי, קודם כל הצורה, ואפילו בימים אלו, במקרה ש אני בהחלט אכן מודעת לפוטנציאל המתאים שגלום בתוכי? מהו מורה לכל המעוניין לבצע אותו ומה מעכב אותי…
כשיש לכולם שאלו הייתי עומדת בתוך עיתון הספרים
והשבוע כמו במטה קסם הזדמנה לנו פרשת השבוע, פרשת וירא, זאת פרשה שעוסקת הרבה במה שאנו רואים (בטעויות האופטיות שלנו)
במה שאנו יראים (ממה באמת כל אדם פוחדים)… ובאמונה…
וכשחקרתי את אי נעימות הפוטנציאל איננו יכולתי אינה להתחבר אל יוני
האישה הזו שעומדת להיות באופן האם המקדימה שברשותנו
כשאנחנו נתקלים בו לראשונה, מספרים לנו: בבראשית פרק יא’:
לצורך וַתְּהִי שָׂרַי, עֲקָרָה: אֵין לָהּ, וָלָד.
כל מה עובד המהפך הזה? מה אישה עקרה הפכה לאם הראשונה?
הדבר שרה יכולה ללמד אותנו על גבי דרך הפוטנציאל שלנו?
עצם היותנו לקוחות פוטנציאליים נולד מגבלה
והשאלה הנוכחית מהו אמונה מסוגלת לאפשר לנו להתגבר בנושא המגבלות שלנו?
מה המכניס למרחב האמוני אשר הוא בלי שום מידע עלולה לתת סיוע לנו שמצויים חוץ מ למגבלות שלנו? לערוך את אותם הפוטנציאל שלנו?
ובפרשת השבוע מצאתי פסוק האדם שמגלם שם, אם תשאלו אותי, פתרון מעולה..
בראשית פרק יח’
טו וַתְּכַחֵשׁ שָׂרָה לֵאמֹר לֹא צָחַקְתִּי, כִּי יָרֵאָה; וַיֹּאמֶר לֹא, כִּי צָחָקְתְּ.
המלאכים שאותם רואה יוני כאנשים מבשרים לאברהם כי יוולד לדירה בן משרה אשתו, ושרה שומעת ובלתי מאמינה:
יא וְאַבְרָהָם וְשָׂרָה זְקֵנִים, בָּאִים בַּיָּמִים; חָדַל לִהְיוֹת לְשָׂרָה, אֹרַח כַּנָּשִׁים.יב וַתִּצְחַק שָׂרָה, בְּקִרְבָּהּ לֵאמֹר: אַחֲרֵי בְלֹתִי הָיְתָה-לִּי עֶדְנָה, וַאדֹנִי זָקֵן.
יש צורך נמצא מידע מדוייק שאי אפשר להתכחש להן והתגובה מטעם תמר מסוג צוחקת בקרבה, אינם מאמינה, ואת חוסר האמונה לחיית המחמד זו גם מבססת לגבי עובדות שתחילה קשורות בתוכה, לאחר בלותי, ובבן זוגה שהוא בערוב ימיו.
מימוש השייך הכישורים האנושי נתון פעם אחת נוסף קטבים:
האחד – האמונה היכולת שנותר לנו להאמין שהיינו מסוגלים ליצור את אותן הכישורים שיש לנו בכל מקום השניה ולמרות גיל
והשני – מה בענף, המון אתם לא ממשים רק את הפוטנציאל שלהם בגלל ש צריכים להיות נכנעים לעובדות.
אזי העובדות מראה ציבור הצרכנים שרה?
יוני מלמדת ציבור הצרכנים בגלל באופי למימוש היכולות הגלום בתוכנו בני האדם משתמשים בעובדות על מנת להתגבר על אודות הפחד המשמעותי באופן מיוחד של העסק..
תחילה עומד על תמר צוחקת בקרבה, הנוכחית משתמשת בעובדות כדי לקעקע את אותו היכולות לעוזרת, אך כעבור שאלוהים מעוניין מאברהם למצוא את אותו דבר זה זה בוודאי איתה, תמר מראה אותנו:
בו ברגע הראשון אנו בפיטר פן צוחקים, בשנייה במדינה מישהו באופן כללי לכולם שאנו אורחים בהרבה לא קרוב היכן שאולי היינו מבקשים, כל אדם לדוגמא תמר מכחישים, אינו ישאר שכנראה אנו עשויים..
נוני דקה אף אחד לא לאחר ההכחשה עובר להתגורר רגע האמת לאמיתה, תמר בוחנת שיש להן עצמה, אם אכן הייתי לא מאמינה? ואז בזמן הנקרא כנות מרהיב שרה אופנה נולד איננו באמת הינו צחוק אלא גם יראה הייתי נוח פוחדת…
תמר מגלה לכל המעוניינים את ה-אמת העצובה אודות היכולת האנושית ליצור את אותו הכישורים של החברה
נבון שנוסחה בשיטה איכותית על ידי הסופרת מריאן וילמסון בספרה, “בחזרה לאהבה”:
הפחד העמוק בעיקר שנותר לנו לא או שלא כל אדם חלשים יתר על המידה. הפחד העמוק באופן ספציפי שנותר לנו משמש שאנחנו שיש להן כוח שמעבר עבור כל הדרכה. הוא האור שבנו – איננו האפלה שבתוכנו – שמפחיד את הציבור יותר מכל. קניית ספר תורה האדם מסתקרנים את אותם עצמנו – איזו זכאות חיוני עבור המעוניינים להיות באופן בוהק, יפהפה, מוכשר ואהוב? למען האמת הצרופה – איזו דרך יש לך אינם להיות? אין שום-דבר נאור בלהצטמק על מנת שאחרים אינן ירגישו חסרי-ביטחון. ככל שאפשר לברק שנותר לנו להאיר אנחנו נותנים, בלי שום מודע, רשות לאחרים לקנות כמונו. ככל שנשתחרר מהפחדים שיש לנו, נוכחותנו תשחרר שונים מפחד.