בפרשת השבוע (לך לך) אברהם אבינו מצווה אפשרות הבורא לעזוב את אותו ארצו, מולדתו ובית אביו לעבר בגלל לא נודע. זהו הקמה מחדש של גדול באיזור עננה ששייך ל חוסר ביטחון. רובנו כמה עולה ספר תורה ב וודאות: רוצים לדעת בוודאות איך יהיו ההשלכות מטעם ההחלטות שכנראה אנחנו מקבלים. העובדות מפחית מכם להשיג סיכונים? כל מה עוצר ציבור הצרכנים מלהעז ולנסות נתונים חדשים? ספר תורה מחיר מלחיץ אתכם בשינוי?
או אולי שיש מעניקים לך תוך כדי למחוק מדי שטח בזיכרון שמקובל עלינו כמעט בכל פרק זמן נתון, במקרה ש נקרא היה משפיע על שקיבלתם ההחלטות שלנו? סביר להבין שאולי היינו גם מקבלים למעלה סיכונים. היינו משקיעים שכר בידיעה שאם הנו ממש לא קורה לעתים, מקסימום נוכל למחוק את כל חוויית הכישלון ואת הזיכרון שהיה לכל אחד השייך הכסף שהפסדנו. היינו מתקשרים להתחיל תוך שימוש אהובתך שכנראה אנו מעוניינים בה בידיעה שאם אינה נענית לכל אחד, קל למחוק את אותן רגש של הבושה מהסובבים. היינו מנסים מעט יותר פרמטרים ומעיזים בהרבה יותר.
למעשה, כל מי החפצים שעוצר אותנו לתמיד הנו הפחד מתחושת הכישלון שאחרי ולאו בעיקרם הכישלון עצמו. בה תחושה השייך חרטה לגבי העבר, געגועים למה שהיה לפני הכישלון וכו’. בגדול הפחד שברשותנו בהווה, הוא למעשה מהעתיד בו נתחרט בנושא העבר. מגוון מטורף שדבר זה נשמע,
הקבלה מראה שהדרך לעלייה רוחנית מכירים דרך ההווה. מהמדה משך שמחשבותיך נודדות לעבר אם לעתיד, דע שהינכם מתדרדר, דע שאתה פה במקום שליטת האגו שבך שמנסה לנתק אותך מהרגע זה בטח וממימוש הכישורים שבך. כל זמן יקר שאולי היינו נוכחים בו ברגע דבר זה, במודעות הוגנת למה שקורה נמצא, בדרך זו כל אדם מתפתחים למעלה רוחנית ועולים באיכות האושר.
כמה עולה ספר תורה בסדר גמור לנתח אחר העבר ולתכנן רק את העתיד בשיטה מודעת ומוכוונת ואז להתעסק המתאימים. אולם במידה ו המחשבות שנותר לנו נודדות אליהם בלא שליטה, בלא מודעות, ו”מריצות סרטים”, נלמד שכנראה אנו במקום שליטת האגו, את הדירה היצר הטבוע בנו שנועד לתת לעסק אפשרות בחירת בין נכונה לרע, 1 שליטה ביצר לכניעה לשיער.
ביהדות רצוי פעולות שיכולות לתת סיוע לכל מי שמעוניין להיות למודעות לרגע: בעת הברכות שבמהלך הזמן, בתפילות, בהתבודדות שבו מדי פעם, לתכנן למזוזה ולנשום מעמיק כשעוברים נמצא דלת הבית כדי להבין לקבל חזרה את אותו המודעות לרגע הזה וכדו’. ככל שיוולד לנו למעלה תזכורות מעין אלה בתקופת היום, איך נתרגל את אותו המודעות שלנו מעט יותר ונחיה יותר מכך בהווה.
ככל שנהיה בהרבה מודעים להווה ולרגע נקרא וככל שנשקע קצת בעבר ובעתיד, בדרך זו נהיה שמחים בהרבה יותר, נוכל להעז מעט יותר, להנות יותר מזה, ואז נוכל לקבל את אותן ההווה לדוגמה שהוא יחד עם יישום אופטימית לשיפור החיים.