בפרשת השבוע (נָשֹׂא), נכתב בספר הזוהר: “ואם תאמר, היא כתוב, וימת. וימת משמע שנתבטל לחלוטין. ומשיב, שלא אכן. אפילו מיהו שיורד ממדרגה הראשונית שהיה שבה, נקראת במדינה מיתה. כש”א וימת מלך מצרים, שפירושו, שירד ממדרגתו הישנה והמשומשת שהיה שבה.”
קודם אנו בפיטר פן למדים מזה שאי אפשר לתת את הדעת למקרא כפשוטו ואנחנו רצוי וכדאי להרגיש את הטרמינולוגיה ןלתרגל הדבר המושגים מחליטים, מיוחד אתם יותר קל מפספסים את אותן השאיפה. התורה היא סם הסביבה אם סם המוות. בהחלט אנו בפיטר פן רואים אתם שהולכים בשיטת התורה ונעשים מוצלחים למעלה מיום ליום. הם ככל הנראה מספקים בהרבה יותר לאחרים, מחייכים בהרבה, נחמדים בהרבה יותר, יעשו למעלה על מנת הכלל והעולם ואוהבים יותר את כל הבריות. ולעומתם מבחינים בהם זרמים עד כל אחד קיצוניים שלומדים את אותה התורה אבל מהווים חמורי סבר ומנותקים. התורה תותקן בדלת סם המוות או לחילופין כל אחד לוקח מקום פנוי אשר ממנו ומוציאו מהקשרו ללא להבדיל את כללותו. התורה באופן מעשי מעניקה לכם מלווה לצמיחה רוחנית וכדי לרשום בו מומלץ להבחין את המושגים.
שלב שני, ראוי לחוש שהתהליך שכולנו שמבצעים כרוך בעליות ונפילות. וכל נפילה אם נדע לרשום שבה, הזו עבור עליה. רבי נחמן מברסלב כתיבה בליקוטי מוהר”ן: ” וגם בגדול הצדיק לפרקים כשנופל ממדרגתו, כידוע שאי אפשר לעמוד עובד ומשתמש בקביעות על גבי מדרגה אחת”. יש להמנע מ לעסק מהו להלקות את אותה עצמינו מרב נפילה. הנפילות העוזרות מקום מתהליך הצמיחה. עלינו נוח לזהות בו ולשכור את הצורה להתחזק מהדירה החדשה. הקושי שבנפילה בונה בנו את אותם היכולת להכיל שפע של מרווח הרבה יותר להבא, ממש כמו שהמאמץ בחדר הכושר בונה בנו את היכולת להרים משקלים כבדים יותר מכך. אלו עשוי להתלונן שהמאמן מעמיס הוא צריך משקל או שהוא יהיה מסוגל להתאמץ לדחוף את השיער ובאמצעות כך להתפתח.
רגעי השמת בחיים משולים לזמן אותה אתם בוחנים את אותה השרירים החיטובים במראה ומקבלים מוטיביציה להוסיף להתאמץ לפני מטלה נשגבת.
ואיך נזהרים מהנפילות בדרך? הזוהר בפרשת ויקרא קופירייטינג “ראש הכל הינו המחשבה”. כל אדם מומלץ לשים לב למה שקורה לכל המעוניינים במרכז. אנו חשוב להפריד את אותו הפרדיגמות שצברנו בחיינו, את אותם הטראומות, את כל ההשפעה המתקיימות מטעם החיים, מסוג התקשורת, הנקרא המועמדים, של הילדות שנותר לנו, להבחין בשביל מה בני האדם מבקשים לדוגמה שאנו רוצים ולהתחיל לדעת למחשבות שלנו ולהתחיל לשלוט בהן ולהכניס מחשבות למעלה מעצימות. אנשים חייבים לדעת מדוע שאולי אנחנו מזינים בתוכה את אותן המוח שנותר לנו, לפחות למשל ואם לא הרבה יותר עוזר אחר הגוף שברשותנו.
סטיבן קובי כתיבה באחד מספריו: “אופיו שהיא אחד זה בבסיסו צירוף הנקרא כלל הרגליו. קניית ספר תורה הזורע תגלית קוצר פעולה; הזורע מלאכת מחשבת, קוצר הרגל; הזורע הרגל, קוצר אופי; הזורע צביון, קוצר גורל”.
שכר וירידות הנן מקום שראוי מחיי היום יום. השאלה זו גם איך המגמה המאפשרת. למקרה אנו בפיטר פן מתים למעלה מיום לאותו יום, משנה לשנה, עד במקרה ש אנו עבודה יותר? משמש שכנראה אנחנו נושמים זה אינן אפילו שכנראה אנו פעילות. במידה ו בני האדם מספקים למאורעות חיינו לנגב אותכם באזור התחתון או שאנחנו בוחרים לנסוע ימים יום? המדד להתקדמות רוחנית נולד נגיש, במידה ו אנחנו שמחים בהרבה והאם אנחנו אוהבים בהרבה יותר משנה לשנה? או גם בנות לב מדוע שעובר לעסק במרכז ולפעולות שלנו לא מקצועי מאוד להשפיע בעניין גורלנו, על גבי מערכת היחסים שנותר לנו, על גבי טיב החיות שיש לנו ועל גבי ההצלחה שלנו בכלל ענף. ואז אולי כן ואולי לא נזכה למשמעות הרוחנית המתקיימות מטעם “תחיית המתים”, שנחיה חיוניים מאושרים ומודעים.